


{"id":196,"date":"2011-07-09T22:31:37","date_gmt":"2011-07-09T21:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/multiblogold.educacion.navarra.es\/jemanald\/?p=196"},"modified":"2011-07-09T22:31:37","modified_gmt":"2011-07-09T21:31:37","slug":"guerra-paz-y-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/2011\/07\/09\/guerra-paz-y-democracia\/","title":{"rendered":"Guerra, Paz y Democracia"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t&lt;![CDATA[<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00abLa guerra nunca desaparece porque ha  presidido el nacimiento de los Estados: el derecho, la paz y las leyes  han nacido en la sangre y el fango de batallas y rivalidades que no eran  precisamente \u2014como imaginaban fil\u00f3sofos y juristas\u2014 batallas y  rivalidades ideales. La ley no nace de la naturaleza, junto a las  fuentes a las que acuden los primeros pastores. La ley nace de  conflictos reales: masacres, conquistas, victorias que tienen su fecha y  sus horror\u00edficos h\u00e9roes; la ley nace de las ciudades incendiadas, de  las tierras devastadas; la ley nace con los inocentes que agonizan al  amanecer.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Todo esto no significa, empero,  que en esta guerra la sociedad, la ley y el Estado sean una especie de  armisticio o la sanci\u00f3n definitiva de las victorias. La ley no es  pacificaci\u00f3n, porque detr\u00e1s de la ley la guerra contin\u00faa encendida y de  hecho hirviendo dentro de todos los mecanismos de poder, hasta de los  m\u00e1s regulares. La guerra es la que constituye el motor de las  instituciones y del orden: la paz, hasta en sus mecanismos m\u00e1s \u00ednfimos,  hace sordamente la guerra. En otras palabras, detr\u00e1s de la paz se debe  saber descubrir la guerra; la guerra es la clave misma de la paz.  Estamos entonces en guerra los unos contra los otros: un frente de  batalla atraviesa toda la sociedad, continua y permanentemente, poniendo  a cada uno de nosotros en un campo o en otro. No existe un sujeto  neutral. Somos necesariamente el adversario de alguien\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong> <\/strong><strong>Michel Foucault, &#8220;Genealog\u00eda del racismo. De la guerra de razas al racismo de Estado&#8221;.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong><a href=\"http:\/\/multiblogold.educacion.navarra.es\/jemanald\/files\/2011\/07\/atenea2.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-198\" src=\"http:\/\/multiblogold.educacion.navarra.es\/jemanald\/files\/2011\/07\/atenea2-164x300.jpg\" alt=\"\" width=\"164\" height=\"300\" \/><\/a><\/strong>Atenea Promacos con lanza y yelmo, dispuesta a pelear<strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>La guerra es una realidad humana y filos\u00f3fica m\u00e1s permanente que la paz. Las democracias s\u00f3lo pueden acogerse en sue\u00f1os a un mundo sin conflictos y las filosof\u00edas nacen y se desarrollan como resultado de conflictos no siempre incruentos. Adem\u00e1s, el conflicto entre grupos, sociedades y estados s\u00f3lo puede alumbrarse y entenderse mediante la filosof\u00eda.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Al hilo de este problema estudiaremos las siguientes cuestiones:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 si la democracia es condici\u00f3n necesaria y suficiente para la paz y si la paz quedar\u00eda comprometida por la ausencia o la debilitaci\u00f3n de la democracia.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 las relaciones entre las sociedades pol\u00edticas democr\u00e1ticas o no y la guerra;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 los or\u00edgenes no pac\u00edficos de las democracias;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la democracia espa\u00f1ola de 1978 y de sus or\u00edgenes en la dictadura franquista;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 el imperialismo de la democracia ateniense y la pol\u00edtica imperialista de Alejandro, interpretada como extensi\u00f3n de la democracia ateniense;<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 el imperialismo norteamericano y la guerra, desde la doctrina Monroe hasta las guerras de Irak y Afganist\u00e1n;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 el sistema de las democracias en los a\u00f1os anteriores a la Primera Guerra Mundial;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 el debate de entreguerras sobre la deslegitimaci\u00f3n de la guerra, y la Segunda Guerra Mundial;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la Guerra Fr\u00eda y la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 las relaciones entre las sociedades pol\u00edticas en general y la guerra: concepciones pacifistas de la Guerra;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la Guerra como continuaci\u00f3n de la pol\u00edtica;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la intrincaci\u00f3n del Estado y la Guerra;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 el terrorismo pol\u00edtico o religioso y Guerra.<\/strong><\/p>\n<p>]]&gt;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&lt;![CDATA[ \u00abLa guerra nunca desaparece porque ha presidido el nacimiento de los Estados: el derecho, la paz y las leyes han nacido en la sangre y el fango de batallas y rivalidades que no eran precisamente \u2014como imaginaban fil\u00f3sofos y juristas\u2014 batallas y rivalidades ideales. 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