{"id":135,"date":"2010-11-07T15:46:14","date_gmt":"2010-11-07T14:46:14","guid":{"rendered":"http:\/\/multiblogold.educacion.navarra.es\/jemanald\/?p=135"},"modified":"2010-11-07T15:46:14","modified_gmt":"2010-11-07T14:46:14","slug":"inteligencia-animal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/2010\/11\/07\/inteligencia-animal\/","title":{"rendered":"Racionalidad zool\u00f3gica y racionalidad humana"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t&lt;![CDATA[<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cVf36x_URJI\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cVf36x_URJI<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Ha sido tradicional definir al hombre por la \u201cdiferencia espec\u00edfica\u201d de ser un \u201canimal racional\u201d frente a los \u201cirracionales\u201d. Pero este tipo de definiciones, con claras connotaciones espiritualistas e incluso metaf\u00edsicas (y otras muchas parecidas centradas, por ejemplo, en la \u201clibertad\u201d, la \u201ccultura\u201d, &amp;c.), se tornan inadmisibles a la luz de la aparici\u00f3n de la Etolog\u00eda y el Darwinismo, en la medida en que estas disciplinas nos obligan a reconocer en un grado muy alto la \u201cracionalidad\u201d de animales no humanos. Sin embargo, frente al etologismo (cuya fuerza reside justamente en ese reconocimiento de la \u201cracionalidad animal\u201d, etol\u00f3gica) nosotros consideraremos que la cuesti\u00f3n principal no reside en definir al \u201chombre\u201d por la \u201cracionalidad\u201d, sino en redefinir la \u201cracionalidad\u201d a la escala antropol\u00f3gica. Cuesti\u00f3n que, en breve, trabajaremos\u00a0 en el aula.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>]]&gt;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&lt;![CDATA[ Ha sido tradicional definir al hombre por la \u201cdiferencia espec\u00edfica\u201d de ser un \u201canimal racional\u201d frente a los \u201cirracionales\u201d. Pero este tipo de definiciones, con claras connotaciones espiritualistas e incluso metaf\u00edsicas (y otras muchas parecidas centradas, por ejemplo, en la \u201clibertad\u201d, la \u201ccultura\u201d, &amp;c.), se tornan inadmisibles a la luz de la aparici\u00f3n de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":317,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[65203,372],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135"}],"collection":[{"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/users\/317"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/multiblog.educacion.navarra.es\/jemanald\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}